Há em Pernambuco uma música e uma dança que nenhuma terra tem. É o frevo, que toma as ruas de Recife e Olinda e faz a multidão ferver, ou frever - daí o nome, corruptela tão popular. É preciso fôlego para trançar as pernas em passos tão diversos. É tanta energia que nem parece: esse pernambucano arretado está fazendo 100 anos. E o melhor: na festa, há lugar para modernidade e tradição, sem rixas ou competições.
A história registra. Em
9 de fevereiro de 1907 a palavra frevo apareceu pela primeira vez na imprensa. Foi no
Jornal Pequeno , de Recife. No entanto, há muito já se frevia por aquelas paradas. A origem está no tradicional - e hoje descaracterizado - bairro de São José. Começou com os capoeiras à frente de bandas marciais. Eram duas as principais que desfilavam por Recife: O Quarto (Quarto Batalhão de Artilharia) e o Corpo da Guarda Nacional, apelidado Espanha porque o maestro era espanhol.
Cada folião tinha a sua preferida. Quando as bandas se encontravam, os conflitos eram comuns. Em 1856, a polícia proibiu o desfile dos capoeiras. Eles então se organizaram em clubes e trataram de disfarçar os movimentos com passos de dança. As sombrinhas, hoje estilizadas, eram os guarda-chuvas usados para a defesa pessoal no passado.
O galo da madrugada
Ao longo da folia, as bandas aceleravam e diminuíam o ritmo. Os dançarinos acompanhavam, dando origem aos mais de 100 passos registrados hoje. Assim, dança e música se desenvolveram ao mesmo tempo.
José Lourenço da Silva, o Capitão Zuzinha , regente da banda do 40º Batalhão de Infantaria do Recife, estabeleceu a diferença entre o novo gênero musical e os que o formaram (polca, maxixe e dobrado). Mais adiante seria feita a divisão entre três principais tipos:
frevo-de-rua Instrumental. Divide-se em frevo-coqueiro, frevo-ventania e frevo-abafo. Esse último, executado quando uma orquestra encontra outra e tenta abafar o som alheio.
frevo-canção Mais semelhante à marchinha carioca. Tem letra.
frevo-de-bloco Com paus, cordas e coral feminino. Apesar de ser comemoração popular, o frevo não é “ritmo folclórico”. As canções têm autor conhecido, não foram compostas pelo povo e levadas por gerações. Além disso, tocado por uma orquestra de metais, exige conhecimento musical específico, tanto para a execução, quanto para a composição.
VOCÊ SABIA?
Capiba, considerado o mestre do frevo, conta que certa vez compôs para o Quinteto da Filarmônica de Berlim, mas eles não conseguiram tocar. A justificativa: “Infelizmente, o senhor escreveu algo muito difícil e rápido demais para nós.”
O cahorro do homem miúdo
TEM FREVO DE TODO JEITO
Só mesmo em Pernambuco há essa música e “dança que vai e que vem”, como bem definiu Capiba. Salvo raras exceções, é música de Carnaval. Festa popular sem cordões de isolamento, pula pelas avenidas de Recife, sobe as ladeiras de Olinda entre blocos, troças e clubes de frevo. Os clubes são a evolução das primeiras agremiações, formados por categorias profissionais, como os pioneiros Das Pás , criado por trabalhadores do Porto de Recife em 1888, e Vassourinhas , inaugurado por varredores no ano seguinte. As troças são como os clubes, mas em menor dimensão. Costumam desfilar pela manhã. Uma das mais tradicionais é O Cachorro do Homem do Miúdo , fundada em 1910. Já os blocos surgiram quando algumas famílias de bairros como São José, Santo Antônio e Boa Vista passaram a reunir-se em grupos separados dos clubes para não se misturarem à “mundiça”. Assim, havia segurança garantida para as recatadas senhoras e senhoritas. Daí a participação feminina, inclusive no coro que os caracteriza.
Foliões frevando
DESPERTAR PARA A FOLIA
Todo sábado de Carnaval é igual. Não falha: Ei, pessoal / Vem, moçada / O Carnaval começa / Com O Galo da Madrugada . No Galo , maior bloco carnavalesco do mundo, só se toca frevo. Não entram marchinhas cariocas, muito menos axés baianos. São quase 30 anos de história, iniciada em 1978, quando Enéas Freire, seu presidente-fundador, decidiu montar um bloco para resgatar as tradições do Carnaval recifense - supostamente já atingido pela influência de ritmos alheios.
O bloco saiu pela primeira vez às cinco da manhã de um sábado. O horário deu a idéia para o nome e, desde então, o Galo desperta a multidão para o animado e democrático Carnaval pernambucano. Naquele primeiro e histórico Sábado de Zé Pereira, o bloco juntou 75 pessoas. Isso contando com a orquestra. Hoje, há quem estime que dois milhões de foliões tomam o centro de Recife todos os anos para engrossar o cordão. Detalhe: a cidade possui cerca de 1,5 milhão de habitantes.
Micróbio do frevo
Genival Macedo
Eu queria que você um dia fosse a Pernambuco pra ver
como é feito o passo ao som de uma orquestra pra valer
empunhamos um chapéu de sol e botamos uma dama de lado
e daí começamos a fazer um passo rasgado
COMEÇA COM GALO, TERMINA COM BACALHAU
Se é O Galo da Madrugada que entoa as primeiras notas de frevo para anunciar o Carnaval, o fim oficial do reinado de Momo não poderia ter menor destaque. Pelo menos em importância. Os mais resistentes foliões só encostam as sombrinhas depois do Bacalhau do Batata . Não na terça-feira, mas na Quarta-feira de Cinzas - enquanto na maior parte do País os únicos movimentos são para curar a ressaca.
Em 1965, o garçom Isaías Ferreira da Silva, o Batata, cansado de perder a folia por estar trabalhando durante o Carnaval, teve a idéia de fundar uma troça que saísse em Olinda depois da festa terminada. Assim, os trabalhadores do Carnaval também poderiam se divertir. Como era de se esperar, o bloco cresceu, engordado pela turma que não cansa de frevar. Seu estandarte é ornamentado pelos ingredientes de uma bacalhoada. Tanta irreverência chegou até a ser proibida pela polícia.
Bloco da Saudade
SAUDADES DE UM TEMPO NÃO VIVIDO
É possível que a nostalgia dos antigos Carnavais tenha nascido ao mesmo tempo que a folia. Há mais de 40 anos, o compositor Edgard Moraes já mostrava saudosismo na música Valores do Passado , em que lista 24 agremiações que não mais existiam, e, juntas, formariam um “bloco da saudade”.
A fim de retomar o clima das folias passadas, o Bloco da Saudade foi fundado em 1973 por um grupo de amantes do Carnaval, adotando a composição de Moraes como hino. Saem às ruas de Olinda no domingo; e às de Recife, segunda e terça. No repertório, líricas marchas-bloco executadas por orquestra de pau e cordas.
Valores do Passado
Edgard Moraes Bloco das Flores, Andaluzas, Cartomantes
Camponeses, Apois Fum e o bloco Um Dia Só
Os Corações Futuristas, Bobos Em Folia
Pirilampos de Tejipió
A Flor da Magnólia
Lira do Charmion, Sem Rival
Jacarandá, A Madeira da Fé
Crisântemos, Se Tem Bote e Um Dia de Carnaval
Pavão Dourado, Camelo de Ouro e Bebé
Os Queridos Batutas da Boa Vista
E os Turunas de São José Príncipe dos Príncipes brilhou
Lira da Noite também vibrou
E o Bloco da Saudade assim recorda tudo o que passou LIVROS, CADERNOS E SOMBRINHAS
Foi um amazonense, ainda que radicado em Pernambuco, o responsável pela catalogação dos passos do frevo. Exímio dançarino, Francisco do Nascimento Filho, ou Nascimento do Passo , costuma dizer que “o número de passos que existe é a quantidade de pernambucanos que vivem”. Mas se for pra botar no papel, são 100. Alguns com nomes curiosos, como “faz-que- ai-mas-não-vai”, “apertando a porca”, “locomotiva quebrada”, “nadando no seco”.
Em 1973, o dançarino fundou a Escola de Frevo Nascimento do Passo, inspiração para o surgimento da Escola Municipal de Frevo Maestro Fernando Borges, que a prefeitura de Recife abriu em 1996. Nela, cerca de 300 crianças da rede pública de ensino aprendem os passos da dança. Trinta delas formam a companhia de dança da escola, que se apresenta em festivais divulgando a cultura pernambucana.
ALTAR DO FREVO
CAPIBA
Mestre de frevo, valsas e serestas
Ele mesmo não tinha o ritmo como preferido. Apesar de considerado o mais importante compositor de frevo de todos os tempos, chegou a escrever:
Sempre compus todo gênero de música. Gosto também, e muito, do frevo. Mas meu fraco mesmo são as canções, valsas e serestas.
Nascido na pernambucana Surubim, em 1930 fundou a Jazz Band Acadêmica . Era o único do grupo que não estudava.
FREVE SE PUDER
Alguns dos cerca de 100 passos do frevo:
dobradiça, tesoura, locomotiva, ferrolho, parafuso, pontilhado, ponta de pé e calcanhar, saci-pererê, pernada, caindo-nas-molas.
Para fazer jus ao posto na banda e ao quarto em que dormia - no mesmo lugar onde o abolicionista Joaquim Nabuco veio ao mundo -, prestou vestibular para Direito. Formou-se, mas nunca foi pegar o diploma.
Compôs inúmeros frevos-canção que se tornaram clássicos, como É de Amargar (1934), A Pisada É Essa (1953) e Madeira que Cupim Não Rói (1963). Morreu em 1997. Em sua homenagem, em 2002, grandes intérpretes gravaram disco histórico com suas composições, em projeto idealizado por Raphael Rabello. Entre eles, Paulinho da Viola, que canta Valsa Verde , João Bosco ( A Mesma Rosa Amarela ) e Maria Bethânia ( Cais do Porto). Canções distantes do frevo, com um lirismo que faz do maestro um compositor universal.
Evocação nº 1
Felinto, Pedro Salgado
Guilherme, Fenelon
Cadê os teus blocos famosos?
Bloco das Flores, Andaluzas
Pirilampos, Apois Fum
Dos carnavais saudosos
Na alta madrugada
O coro entoava
O som da marcha-regresso
Que era o sucesso
Dos tempos ideais
Do velho Raul Moraes
Adeus, adeus, minha gente
Que já cantamos bastante
E o Recife adormecia
Ficava a sonhar
Ao som da triste melodia
NELSON FERREIRA
Do cinema mundo à algazarra
Se na corte do frevo cabem dois reis, é com Nelson Ferreira que Capiba divide o posto. Autor de frevos extremamente populares, começou cedo a se interessar por música. Aos 15 anos já era pianista da orquestra do Cine Royal. O Moreno Bom, como era chamado, teve que buscar outras oportunidades com o fim do cinema mudo. Foi pianista da orquestra do Maestro Zuzinha, e, por muitos anos, diretor artístico da hoje cultuada gravadora Rozenblit, de Recife.
Sua música mais conhecida é Evocação nº 1 , que relembra os velhos Carnavais. Entre seus clássicos, está também Borboleta Não É Ave , primeiro registro sonoro do gênero, gravado no Rio em 1923.
O FREVO NÃO PÁRA
Nóbrega escancara a enciclopédia do gênero
Na linha de frente das comemorações do frevo está Antônio Nóbrega , artista de habilidades múltiplas que, ao longo de sua carreira, sempre deu um jeitinho pra colocar o frevo no repertório - seja com músicas próprias ou com clássicos e achados do gênero musica l.Em 2006, antecipando o centenário, Nóbrega lançou dois cds.
Em
Nove de Frevereiro - volume 1, regravou antigos compositores, como uma introdução ao tema. Já no segundo volume, com orquestrações mais soltas, traz músicas novas, de sua autoria e de parceiros como Domingui nhos, Silvério Pessoa e Geraldo Azevedo. O encarte é como uma minienciclopédia de frevo, com nomes de passos, biografias, textos explicativos e até fotos de Pierre Verger.
Os shows que tem feito são um espetáculo à parte. Usando recursos como videodança, teatro, animações e dança, além de muita música, Nóbrega mergulha na história do frevo, mostrando, de forma quase didática, do que é composto - sua riqueza, diversidade, nuances e particularidades.
TEM GUITARRA NO FREVO
- Com o intuito de aproximar o frevo das novas gerações, surgiu a orquestra A Troça . Formada por 21 integrantes de bandas pop-rock pernambucanas, tem a regência do Maestro Spok . Mombojó , Mundo Livre e Bonsucesso são alguns dos grupos com representantes na orquestra criada para apresentar-se no dia 9. Tocarão frevos recentes e obras dos antigos mestres.
Silvério Pessoa
- No cd Som de Caráter Urbano e de Salão , a extinta banda pernambucana Sheik Tosado defendeu a tese de que o frevo é o hardcore brasileiro - daí o nome do disco, verbete de frevo em um dicionário de folclore.
- Poucas são as bandas da nova geração que arriscam frevar. Eddie é uma delas. Com influência nas batidas das músicas, ou fazendo frevo puro, como em Vida Boa , os shows sempre acabam com sabor de carnaval olindense.
- Em 2003, Silvério Pessoa produziu o cd Batidas Urbanas , parte de projeto intitulado Micróbio do Frevo . Nele, vários artistas interpretam músicas carnavalescas de Jackson do Pandeiro. Segundo Silvério, o disco tem a intenção de brincar com o frevo. Assim, rap, guitarras distorcidas e samplers dividem espaço com arranjos tradicionais. “Não há nenhuma rixa com os maestros tradicionais, mas é preciso atualizar o ritmo”, defende.
Spokfrevo Orquestra
FREVO COM GOSTINHO DE JAZZ
“Em Pernambuco, a coisa mais fácil é ser chamado de maestro. Junta cinco caras em uma banda, um vira”, brinca o maestro Spok, idealizador da Spokfrevo Orquestra - o maior expoente do frevo pernambucano na atualidade. Surgida em 1996 para acompanhar Antônio Nóbrega, tinha o sonho de dar maior mobilidade à estrutura do ritmo. Conseguiu. É o que Spok chama de “liberdade de expressão”, abrindo espaço, por exemplo, aos solos dos músicos. Há quem não goste. Mas, aos poucos, a Spokfrevo vai conquistando seu lugar para além do reinado de Momo: “Hoje vivo de frevo 365 dias por ano”.
Claudionor Germano
Em 2005 a orquestra gravou o primeiro cd, Passo de Anjo . No ano seguinte, recebeu o Prêmio Tim de Música na categoria Revelação. Participante de festivais de jazz mundo afora, prova que o frevo é também música de se ouvir sentado.
A TRADIÇÃO PERMANECE
Um dos principais maestros tradicionais em atividade é José Ursicino da Silva, o Maestro Duda . Aos 71 anos, integra a Orquestra Sinfônica de Recife há mais de quatro décadas, além de comandar orquestra que leva seu nome.
O homenageado do Carnaval 2007 de Recife é o Maestro Nunes , autor de mais de 2 mil frevos, entre eles Cabelo de Fogo . Na interpretação do gênero, Claudionor Germano é referência.
Maestro Duda
Foi o primeiro a gravar, em 1953, um frevo pelo selo Mocambo, da gravadora Rozenblit. Pioneira no registro do gênero musical em Recife - até então se gravava apenas no Rio - ela marcou época.
Considerado o principal intérprete das músicas de Capiba e Nelson Ferreira, Germano apresenta-se durante o Carnaval a bordo da Frevioca- espécie de ônibus adaptado. A primeira começou a circular em 1980. Hoje, em formato de bonde, ganhou mais um exemplar para dar conta do recado, a Frevioca 2 . A festa não pára de crescer.
SAIBA MAIS - Para ler
Do Frevo ao Manguebeat , de José Teles (Editora 34, 2000).
Capiba: A expressão da tristeza e da saudade na máscara do folião , de Terêsa Maria Otranto Abrantes (2006).
- Para navegar
- Para visitar
Museu do Frevo Levino Ferreira - Instalado dentro da Casa da Cultura, antiga casa de detenção de Recife. Rua Floriano Peixoto, s/nº. Tel.: (81) 3224-2850.
Casa do Carnaval - Centro de Formação, Pesquisa e Memória Cultural - Funciona no Pátio de São Pedro, centro antigo do Recife. Pólo de referência para pesquisas, cursos e exposições sobre o tema.
- Da Redação
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- Fonte:http://www.almanaquebrasil.com.br/especiais/tu-freves-ele-freve-eu-frevo/
